• समाचार
  • राजनीति
  • प्रवास
  • अन्तर्वार्ता
  • विचार
  • कला/साहित्य
  • शिक्षा
  • स्वास्थ्य
  • खेलकुद
  • फिचर
  • थप
    • भिडियो
    • समाज
    • पर्यावरण
    • English
  • ePaper
×
आइतबार, साउन १०, २०८३
    • समाचार
    • राजनीति
    • प्रवास
    • अन्तर्वार्ता
    • विचार
    • कला/साहित्य
    • शिक्षा
    • स्वास्थ्य
    • खेलकुद
    • फिचर
    • थप
      • भिडियो
      • समाज
      • पर्यावरण
      • English
    • ePaper

भर्खरै

भुजमा मूल प्रवाहको नगर समिति गठन

नलियामा मूल प्रवाहको नगर समिति पुनर्गठन

गुजरातको मोर्बीमा मूल प्रवाहको नगर समिति गठन

एमबीएसको प्रश्नपत्र आउट गर्ने दुई जना पक्राउ

नीट पेपर लीक आन्दोलनपछि धर्मेन्द्र प्रधानको राजीनामाः किन झुक्न बाध्य भयो भारत सरकार ?

मध्यावधि चुनावमा ट्रम्पको परीक्षा, मतदान हुन १०० दिन बाँकी

एडीएफका दुई आक्रमणमा ३२ जना सर्वसाधारण मारिए

मिलाइल सकिन थालेपछि अमेरिकाले रोक्यो इरान विरुद्धको आक्रमण

यात्रीलाई बासी खाना खुवाउने होटललाई २५ हजार जरिवाना

लोकप्रिय समाचार

  • १. दुवै सदनको संयुक्त दुईतिहाइबाट संविधान संशोधन गर्ने सोचाइ फासिवादी : मसाल

  • २. अर्थमन्त्रीमा डा वाग्लेको सट्टा प्रमद्वारा इच्छ्याइएको व्यक्ति को हुन् ?

  • ३. वर्तमान राजनीतिक परिस्थितिमा वामपन्थी दलको भूमिका

  • ४. मुन्धुम पैदलमार्ग र प्रिय सुदीप

  • ५. जुन गाउँले मलाई धेरै दियो

  • ६. उत्तम, शुद्ध क्रान्तिकारी बिउ तर अवसरवादी महत्त्वाकाङ्क्षाका भूमिका

  • ७. अन्नपूर्ण क्षेत्रमा लेक लागेर २५ पर्यटकको मृत्यु

  • ८. रास्वपा सांसद पौडेललाई दलियो कालोमसी

  • ९. वर्तमान राजनीतिक परिस्थितिमा वामपन्थी दलको भूमिकाबारे विचारगोष्ठी

  • १०. अब मृत्युपछि पनि कर लाग्ने

भनौँ कसलाई ?


  •   बुधबार, असार २४, २०८३ मा प्रकाशित
  • लक्ष्मण बेलबासे ##

    Advertisement

    जल्ने अनि जलाउने
    कथा उस्तैउस्तै
    आफ्नैसँग ठोक्किएर
    सलाई बल्छ
    तेलभित्रै डुबेर र त
    बाती जल्छ
    कसरी भन्नु र खोइ ?
    कसले कसलाई जलायो
    टाउकोमै बसेको बारुदले काँटी जलायो
    साइनो जोडेर
    काँटीले बाती जलायो
    कसरी भन्नु
    कसले कसलाई जलायो ?
    नसानसामै बसेर तेलले बाती जलायो
    बारुदको दोस्ती काँटीले वंश सकायो
    समय केही पक्कै लगायो
    र पनि
    जलेकै ठुटामा मुना पलायो
    तर पनि जल्ने जलेरै त
    कान्ती पलायो
    अझै भन्न सक्तिनँ म
    कसले कसलाई जलायो ?

    जल्छ रवि
    उज्यालो चन्द्र पनि हुन्छ
    यसैले त घामसँगै दिन आउँछ
    रातिले चन्द्र बोलाउँछ
    सङ्घर्षमै जिउनेहरू
    यहाँ घाम हेरे पुग्छ
    घाम जल्छ, बल्छ जुन पनि
    रमाउन त आउँछन्
    तारा पनि, घाम डुबे पनि
    अघिसम्म पानी खोज्नेहरू
    अहिले नै दाउरा थप्न लागेका छन्
    गाग्री लुकाएर हात सेक्न थालेका छन्
    जल्ने जलिसकेको छ
    यात्रा कहाँ रोकिन्छ र ?
    जलाउनेहरू फर्किन्छन्
    शुद्ध हुन सुनपानी छर्किन्छन्
    जल्ने जले पनि
    यसैले त भन्न गाह्रो
    कसले कसलाई जलायो ?

    सुन पनि शुद्ध हुन
    जल्नैपर्छ
    गहना बन्न कसैको आकारमा
    ढल्नपर्छ
    सुनको पनि परिचय फेरिन्छ
    आकार अरुले दिएपछि
    शोभा त्यसकै बढाउनुपर्छ
    गहना उसकै बनेपछि
    सत्य यही हो जलाउनेहरू पनि
    एक दिन जल्नैपर्छ
    छोराले बाउ जलायो
    बाउले हजुरबाउ जलायो
    जिजुबाउले बनाएको घाटमा
    नातिले चिता सजायो
    जसले कसलाई कजाए पनि
    सत्य यही हो जलाउनेहरू
    एक दिन जल्नैपर्छ
    चिता जसले सजाए पनि
    कसरी भन्नु खोई
    यहाँ कसले कसलाई जलायो ?

    चिता जलायो
    सोला पखाल्यो
    मलामी सबै गएकै हुन्
    केरा भुटेर खाएकै हुन्
    वंश मिले पनि अंश मिलेन
    त्यसैले त भन्दैछन््
    आगो उसैले लगायो
    कसरी भन्नु खोई
    कसले कसलाई जलायो ?

    अबोधको छातीमा
    गोली पसेको छ
    इतिहास जलेको छ
    दोषीले मुखमै खरानी घसेको छ
    कैयौँ संरचना जले पनि
    थुप्रै दीपक निभेका छन्
    दियो ढलेको पनि हैन
    तेल सकिएको पनि छैन
    हुरी चलेको छ
    बत्ती छोप्ने कोही छैन
    कसरी भन्नु खोई ?
    बत्ती निभेका छन्
    हुँडार सहर पसेको हैन
    सहरकै मान्छे हुँडार बनेका छन्
    दिन नै अब रात बनेको छ
    आशा र भरोसा लडेर
    खात बनेको छ
    मैदान यहीँको, खेलाडी यहीँको
    रेफ्री कताको थाहा छैन
    कोच झनै परको
    खाबो ढल्यो, छानो डढ्यो
    हेर्दाहेर्दै आफ्नै घरको
    यहाँ यस्तै छ
    लड्ने, मर्ने अबोध छन्
    जित्ने, हार्ने अन्तैका
    अति चलाख झन्
    बिहानै उठेर जल चढाउनेहरू
    सन्ध्यादीप पनि जलाउँछन्
    कुन ठुलो कुन सानो
    महिमा दुवैको सुनाउँछन्

    जिउन जल्ने गर्छ रवि
    यही सिकाउन कलम टिप्छ कवि
    घामविना कहाँ देखिएलान् कुन
    राप र तापको रिफ्लेक्टमा
    देखिने हुन् जुन
    अब भने भन्नैपर्छ
    कसले कसलाई जलायो ?

    बुधबार, असार २४, २०८३ मा प्रकाशित
    तपाईको प्रतिक्रिया

    सम्बन्धित समाचार

    कौडा गीत “सललल बग्यो गण्डकी” : संघर्ष, समानता र आशाको सांगीतिक अभिव्यक्ति
    मुन्धुम पैदलमार्ग र प्रिय सुदीप
    जुन गाउँले मलाई धेरै दियो
    जीवन र मृत्यु
    बाल स्रष्टाहरूको सिर्जनात्मक उत्सव सम्पन्न, सिर्जना डबलीको वेबसाइट विमोचन
    ‘१२ मे’ नाटक भदौ २१ गते मञ्चन हुने

    Yugdarshan

    Posts by eyugdarshan

    लोकप्रिय

    • १.
      दुवै सदनको संयुक्त दुईतिहाइबाट संविधान संशोधन गर्ने सोचाइ फासिवादी : मसाल

    • २.
      अर्थमन्त्रीमा डा वाग्लेको सट्टा प्रमद्वारा इच्छ्याइएको व्यक्ति को हुन् ?

    • ३.
      वर्तमान राजनीतिक परिस्थितिमा वामपन्थी दलको भूमिका

    • ४.
      मुन्धुम पैदलमार्ग र प्रिय सुदीप

    • ५.
      जुन गाउँले मलाई धेरै दियो

    • ६.
      उत्तम, शुद्ध क्रान्तिकारी बिउ तर अवसरवादी महत्त्वाकाङ्क्षाका भूमिका

    भर्खरै

    • १.
      भुजमा मूल प्रवाहको नगर समिति गठन

    • २.
      नलियामा मूल प्रवाहको नगर समिति पुनर्गठन

    • ३.
      गुजरातको मोर्बीमा मूल प्रवाहको नगर समिति गठन

    • ४.
      एमबीएसको प्रश्नपत्र आउट गर्ने दुई जना पक्राउ

    • ५.
      नीट पेपर लीक आन्दोलनपछि धर्मेन्द्र प्रधानको राजीनामाः किन झुक्न बाध्य भयो भारत सरकार ?

    • ६.
      मध्यावधि चुनावमा ट्रम्पको परीक्षा, मतदान हुन १०० दिन बाँकी

    • ७.
      एडीएफका दुई आक्रमणमा ३२ जना सर्वसाधारण मारिए

    • ८.
      मिलाइल सकिन थालेपछि अमेरिकाले रोक्यो इरान विरुद्धको आक्रमण

    हाम्रो बारेमा

    युगज्योति प्रकाशन प्रा.लि.
    बुढानीलकण्ठ नगरपालिका–१० ज्योतिनगर
    कपन, काठमाडौं
    सूचना बिभाग दर्ता नं.
    २२४४/०७७–७८
    टेलिफोन
    कार्यालय – ०१–४१६४२६८
    ई–मेल
    eyugadarshan@gmail.com

    हाम्रो टीम

    अध्यक्ष तथा सञ्चालक
    आनन्दराज शर्मा
    व्यवस्थापक
    हरिकान्त शर्मा
    ९८४९२४९०५५

    हाम्रो टीम

    सम्पादक
    रामप्रकाश पुरी
    कार्यकारी सम्पादक
    धनवीर पुन मगर
    संवाददाता
    गोविन्दकुमार शर्मा
    चन्द्रा श्रीस

    Copyright ©2026 Yug Darshan | All rights Reserved.
     Website By :  nwTech.