• समाचार
  • राजनीति
  • प्रवास
  • अन्तर्वार्ता
  • विचार
  • कला/साहित्य
  • शिक्षा
  • स्वास्थ्य
  • खेलकुद
  • फिचर
  • थप
    • भिडियो
    • समाज
    • पर्यावरण
    • English
  • ePaper
×
आइतबार, साउन १०, २०८३
    • समाचार
    • राजनीति
    • प्रवास
    • अन्तर्वार्ता
    • विचार
    • कला/साहित्य
    • शिक्षा
    • स्वास्थ्य
    • खेलकुद
    • फिचर
    • थप
      • भिडियो
      • समाज
      • पर्यावरण
      • English
    • ePaper

भर्खरै

गुजरातको मोर्बीमा मूल प्रवाहको नगर समिति गठन

एमबीएसको प्रश्नपत्र आउट गर्ने दुई जना पक्राउ

नीट पेपर लीक आन्दोलनपछि धर्मेन्द्र प्रधानको राजीनामाः किन झुक्न बाध्य भयो भारत सरकार ?

मध्यावधि चुनावमा ट्रम्पको परीक्षा, मतदान हुन १०० दिन बाँकी

एडीएफका दुई आक्रमणमा ३२ जना सर्वसाधारण मारिए

मिलाइल सकिन थालेपछि अमेरिकाले रोक्यो इरान विरुद्धको आक्रमण

यात्रीलाई बासी खाना खुवाउने होटललाई २५ हजार जरिवाना

राजपुरमा ढिस्कोले पुरिएर किशोरको मत्यु

‘वैध गतिविधिलाई पनि अपराध बनाइँदैछ, विरोध गर्ने विद्यार्थी जेल पुग्छन्’: सर्वोच्च अदालतका न्यायाधीश भुयन

लोकप्रिय समाचार

  • १. दुवै सदनको संयुक्त दुईतिहाइबाट संविधान संशोधन गर्ने सोचाइ फासिवादी : मसाल

  • २. अर्थमन्त्रीमा डा वाग्लेको सट्टा प्रमद्वारा इच्छ्याइएको व्यक्ति को हुन् ?

  • ३. वर्तमान राजनीतिक परिस्थितिमा वामपन्थी दलको भूमिका

  • ४. मुन्धुम पैदलमार्ग र प्रिय सुदीप

  • ५. जुन गाउँले मलाई धेरै दियो

  • ६. उत्तम, शुद्ध क्रान्तिकारी बिउ तर अवसरवादी महत्त्वाकाङ्क्षाका भूमिका

  • ७. अन्नपूर्ण क्षेत्रमा लेक लागेर २५ पर्यटकको मृत्यु

  • ८. रास्वपा सांसद पौडेललाई दलियो कालोमसी

  • ९. वर्तमान राजनीतिक परिस्थितिमा वामपन्थी दलको भूमिकाबारे विचारगोष्ठी

  • १०. अब मृत्युपछि पनि कर लाग्ने

घट्दो जनसङ्ख्या र नेपालको वर्तमान अवस्था


  •   सोमबार, बैशाख ०८, २०८२ मा प्रकाशित
  • मेघराज भट्टराई ##

    Advertisement

    नेपालको सामाजिक, आर्थिक र सांस्कृतिक संरचना पछिल्ला केही दशकमा तीव्र गतिमा परिवर्तन भइरहेको छ । एक समय थियो, जब दशैँजस्ता पर्वमा मान्यजनको आशीर्वादस्वरूप सुनिन्थ्यो– ‘दुबोझैँ गजाऔँ, पातीझैँ मौलाऔँ, तीन कन्या पाँच पुत्रका धनी होऔँ, सन्तानले डाँडाकाँडा ढाकुन, कासझैँ फुल, बाँसझैँ नुग ।’

    यी शब्द केवल संस्कारका प्रतीक थिएनन्, ती जीवनशैली, सामाजिक संरचना र सांस्कृतिक दर्शनका प्रतिबिम्ब थिए तर समयले नयाँ मोड लियो । संसार बदलिँदै थियो । नेपाल पनि त्यसैको प्रभावमा पर्न पुग्यो ।

    विशेषगरी पञ्चायती शासनको अन्त्यतिर अन्तर्राष्ट्रिय मुद्रा कोष (आई.एम.एफ.) र संयुक्त राष्ट्र सङ्घका कार्यक्रम नेपालमा भित्रिए । “सानो परिवार, सुखी परिवार”, “दुई सन्तान—ईश्वरको वरदान” जस्ता नारामार्फत नवउदारवादी सोचले समाजमा गहिरो प्रभाव पाऱ्यो । यी नाराका पछाडि जनसङ्ख्या नियन्त्रण भन्ने मुख्य उद्देश्य थियो तर यसको दीर्घकालीन असर नेपालका लागि गम्भीर सावित भयो । शिक्षित वर्ग, सहरी मध्यमवर्ग र कार्यक्षम उमेरका मानिस दुई सन्तानमै सीमित भए । त्यो पनि धेरैजसो महिलाहरू शल्यक्रियामार्फत् सुत्केरी हुन थाले । खानपानको असर, शारीरिक श्रमको अभाव र अस्वस्थ जीवनशैलीले महिलाको प्राकृतिक प्रजनन् क्षमतामा गिरावट आएको छ ।

    यसैबिच, नेपालमा कृषि र पशुपालन प्रणालीमा विदेशी हस्तक्षेप भयो । युएसएडलगायत संस्थाहरूले आधुनिक बिउबिजन, मलखाद र प्रविधिको नाममा रैथाने बिउबिजनलाई विस्थापित गरे । बाख्रा, गाई, भैँसी, कुखुराजस्ता पशुपालन प्रणाली क्रमशः लोप हुँदै गए । हामीले हाम्रो मौलिक कृषिप्रणाली, आहार संस्कृति र जीवनशैली गुमाउँदै गयौँ ।

    उद्योग एकपछि अर्को गरेर बन्द हुँदै गए । श्रमिकलाई देशमा रोजगारीको अवसर नपुगेपछि मलेसिया, खाडी मुलुक, युरोप, अमेरिका, अस्ट्रेलियातर्फ विदेशिन थाले । के साँच्चै यो हाम्रो नीतिनिर्माताको कमजोरी थिएन ? के हामीले आत्मनिर्भरताको मोडल बनाउन नसकेको दोष केवल समयलाई दिन सकिन्छ ? यो देशमा उद्योग, कृषि, जलविद्युत्, पर्यटन र खनिजको अपार सम्भावना थियो तर हामीले आत्मनिर्भर विकास मोडल बनाउन सकेनौँ । भूमिसुधारको कुरा उठे पनि वास्तविक भूमिहीन किसानको हातमा जमिन पुग्न सकेन । उत्पादनमा जनताको पहुँच सुनिश्चित गर्ने नीति केवल नारामा सीमित रह्यो ।

    शिक्षाप्रणालीले देशप्रेम, सिप र श्रमको सम्मान दिन सकेन । युवाहरू डाक्टर, इन्जिनियर बन्ने दौडमा लागे तर सिपमूलक, कृषियुक्त र उद्यमशील शिक्षाप्रणाली कमजोर हुँदै गयो । गाउँघर सुनसान भए, खेतबारी बाँझिए र समथर भूमि घरघडेरीमा परिणत भयो तर ती घडेरी किन्न सक्ने जनसङ्ख्या नै घटिरहेको छ ।

    अहिलेको कठोर यथार्थ के हो भने जन्मदर घट्दो क्रममा छ । युवा विदेश पलायनमा छन् । कृषि र उद्योग धरासायी छन् । श्रमशक्ति विदेशी नागरिकमा भर परेको छ र देशको सामाजिक संरचना कमजोर हुँदै गइरहेको छ । नेपालको घट्दो जनसङ्ख्या केवल पारिवारिक सोचको परिणाम होइन, यो एक समग्र प्रणालीगत असफलताको द्योतक हो । जबसम्म हामी आत्मनिर्भर विकास मोडल निर्माण गर्दैनौँ, श्रमशक्ति र सिप देशभित्रै परिचालन गर्न सक्दैनौँ, तबसम्म नेपालीको अस्तित्व आफ्नै भूमिमा सङ्कटमा पर्नेछ । अब समय आएको छ, हाम्रो माटो, हाम्रो संस्कृति, हाम्रो श्रम र हाम्रो बुद्धिमत्ताअनुसारको विकासको बाटो पहिल्याउने नत्र भविष्यमा हामी आफ्नो गाउँघर त के, आफ्नो देशमै नेपाली खोज्नुपर्ने दिन आइपुग्न सक्छ ।

    सोमबार, बैशाख ०८, २०८२ मा प्रकाशित
    तपाईको प्रतिक्रिया

    सम्बन्धित समाचार

    जनजाति मुक्ति आन्दोलन
    भारतीय विद्यार्थी आन्दोलनबाट नेपालले सिक्नुपर्ने पाठ
    पूर्वोत्तर भारतका आदिवासी समुदाय : संस्कृति, संघर्ष र आर्थिक रूपान्तरणका चुनौतीहरू
    वर्तमान राजनीतिक परिस्थितिमा वामपन्थी दलको भूमिका
    उत्तम, शुद्ध क्रान्तिकारी बिउ तर अवसरवादी महत्त्वाकाङ्क्षाका भूमिका
    व्यक्तिगत स्वार्थ

    Yugdarshan

    Tweets by eyugdarshan

    लोकप्रिय

    • १.
      दुवै सदनको संयुक्त दुईतिहाइबाट संविधान संशोधन गर्ने सोचाइ फासिवादी : मसाल

    • २.
      अर्थमन्त्रीमा डा वाग्लेको सट्टा प्रमद्वारा इच्छ्याइएको व्यक्ति को हुन् ?

    • ३.
      वर्तमान राजनीतिक परिस्थितिमा वामपन्थी दलको भूमिका

    • ४.
      मुन्धुम पैदलमार्ग र प्रिय सुदीप

    • ५.
      जुन गाउँले मलाई धेरै दियो

    • ६.
      उत्तम, शुद्ध क्रान्तिकारी बिउ तर अवसरवादी महत्त्वाकाङ्क्षाका भूमिका

    भर्खरै

    • १.
      गुजरातको मोर्बीमा मूल प्रवाहको नगर समिति गठन

    • २.
      एमबीएसको प्रश्नपत्र आउट गर्ने दुई जना पक्राउ

    • ३.
      नीट पेपर लीक आन्दोलनपछि धर्मेन्द्र प्रधानको राजीनामाः किन झुक्न बाध्य भयो भारत सरकार ?

    • ४.
      मध्यावधि चुनावमा ट्रम्पको परीक्षा, मतदान हुन १०० दिन बाँकी

    • ५.
      एडीएफका दुई आक्रमणमा ३२ जना सर्वसाधारण मारिए

    • ६.
      मिलाइल सकिन थालेपछि अमेरिकाले रोक्यो इरान विरुद्धको आक्रमण

    • ७.
      यात्रीलाई बासी खाना खुवाउने होटललाई २५ हजार जरिवाना

    • ८.
      राजपुरमा ढिस्कोले पुरिएर किशोरको मत्यु

    हाम्रो बारेमा

    युगज्योति प्रकाशन प्रा.लि.
    बुढानीलकण्ठ नगरपालिका–१० ज्योतिनगर
    कपन, काठमाडौं
    सूचना बिभाग दर्ता नं.
    २२४४/०७७–७८
    टेलिफोन
    कार्यालय – ०१–४१६४२६८
    ई–मेल
    eyugadarshan@gmail.com

    हाम्रो टीम

    अध्यक्ष तथा सञ्चालक
    आनन्दराज शर्मा
    व्यवस्थापक
    हरिकान्त शर्मा
    ९८४९२४९०५५

    हाम्रो टीम

    सम्पादक
    रामप्रकाश पुरी
    कार्यकारी सम्पादक
    धनवीर पुन मगर
    संवाददाता
    गोविन्दकुमार शर्मा
    चन्द्रा श्रीस

    Copyright ©2026 Yug Darshan | All rights Reserved.
     Website By :  nwTech.